El CIESAS Peninsular invita a su Ciclo de conferencias El binomio Alimentación/Salud: claves de un vínculo inseparable, organizado por las doctoras Inés Cortés Campos y Martha Mendoza Ramírez, el cual se realizará en modalidad virtual y constará de una conferencia mensual entre agosto y diciembre de 2026.
Centrado en perspectivas sobre la sociedad mexicana, este ciclo de conferencias se plantea como un espacio multidisciplinario orientado a generar un balance actual de la relación entre los patrones alimentarios y la salud, proponiendo abordar la problemática como un binomio inseparable. Convocará a especialistas en la materia que, desde diversas disciplinas, presentarán perspectivas sobre las determinantes actuales del vínculo Alimentación/Salud y las posibilidades para un futuro alimentario saludable y sostenible.
La primera sesión llevará por título La enfermedad renal y el papel de la alimentación y estará a cargo del Dr. Zesergio Melo Jerez, SECIHTI-Universidad de Guadalajara. Esta conferencia, a través de una explicación del funcionamiento de los riñones, se abordará la importancia de los hábitos alimentarios en la prevención y el control de enfermedades crónicas como la obesidad, la diabetes, la hipertensión arterial y la enfermedad renal crónica. A
demás, se compartirán los avances más recientes de nuestro grupo de investigación en la identificación de biomarcadores innovadores para la detección temprana y la estratificación del riesgo de daño renal. La actividad integra conocimientos para promover la prevención, el diagnóstico oportuno y el cuidado integral de la salud renal.
Registro previo: https://goo.su/LNooRkh
Informes: inescortes_c@ciesas.edu.mx
Transmisión en vivo por las redes oficiales del CIESAS en YouTube y Facebook
📅 Fecha: Del 26 de agosto al 11 de diciembre de 2026
⏰ Hora: 11:45 h
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Reflexiones sobre la cadena de custodia en casos de desaparición
El Seminario Permanente de Etnografía Política invita a su sesión Regímenes de verdad: Reflexiones sobre la cadena de custodia en casos de desaparición en Guanajuato, a cargo de la Dra. Matilde Dominguez, que tendrá lugar en CIESAS el martes 25 de agosto a las 16.00 h en modalidad híbrida.
El Posgrado en Antropología Social es una de las entidades anfitrionas de este espacio junto con otras instituciones de América Latina y Europa.
📅 Fecha: Martes, 25 de agosto de 2026
⏰ Hora: 16:00 hrs
📍 Ubicación: Sala 5, Juárez 222, Tlalpan, CDMX
Facebook CIESAS CDMX
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El CIESAS en la FILAH 2026
Del jueves 13 al domingo 23 de agosto de 2026, el CIESAS estará presente en la 37ª edición de la Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia (FILAH), organizada por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
El público asistente podrá encontrar nuestras publicaciones en el STAND 75 en el Museo de Nacional de Antropología e Historia. Cabe destacar que ahí encontrara descuentos en títulos impresos seleccionados, mientras que durante este período habrá un descuento del 10% en librería digital (librosciesas.com)
La FILAH es un espacio de encuentro y diálogo reflexiona en torno a la importancia de impulsar una preservación del patrimonio más participativa, accesible y representativa, en la que tengan cabida distintas perspectivas culturales, sociales y comunitarias.
En esta edición, el tema central de la feria es «La inclusión en la preservación del patrimonio cultural», una reflexión que invita a reconocer la diversidad de voces, memorias y comunidades que participan en la construcción, protección y transmisión del patrimonio cultural.
📅 Fecha: Del jueves 13 a domingo 23 de agosto de 2026
⏰ Hora: 9:00 a 18:00 h
📍 Museo de Nacional de Antropología e Historia: Av. Paseo de la Reforma y Calzada Gandhi s/n, Chapultepec Polanco, Miguel Hidalgo, 11560, CDMX.
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La guerra tepaneca en el Códice Huichapan
El Seminario Permanente Tlatemoani invita a la sesión La guerra tepaneca en el Códice Huichapan. Una mirada desde el Códice Xolotl, Mexicanus y Mendocino, a cargo del Dr. Sergio Sánchez Vázquez de la Universidad Autónoma del estado de Hidalgo
El Dr. Sánchez es profesor-investigador de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH), especializado en antropología, historia y etnohistoria, con más de 20 años de trayectoria académica. Sus investigaciones abarcan códices coloniales, cosmovisión otomí y procesos históricos en Hidalgo, lo que lo vincula directamente con el tema de su ponencia sobre la guerra tepaneca en el Códice Huichapan y su comparación con los códices Xólotl, Mexicanus y Mendocino.
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El complejo jesuita de Tepotzotlán
El Seminario Historia de la Minería en México y Regiones Comparadas invita a la presentación editorial El complejo jesuita de Tepotzotlán (1580-1618), del autor: Pablo Abascal Sherwell Raull.
El libro examina el dificultoso proceso fundacional de la Compañía de Jesús en Tepotzotlán entre finales del siglo XVI e inicios del XVII, durante el generalato de Claudio Acquaviva. A través de un análisis profundo de las tensiones internas entre las misiones para los indios y la educación para los españoles. La investigación explora cómo este conflicto interno y las negociaciones entre diversos actores, incluidos los virreyes, arzobispos y lideres locales, influyeron en la evolución del complejo jesuita.
📅 Fecha: Viernes, 28 de agosto de 2026
⏰ Hora: 10:00 hrs
📍 Ubicación: Sala Juárez, Calle Juárez 87, Tlalpan, CDMX
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Resultados convocatoria PROBEPI 2026
PARA MÁS INFORMACIÓN COMUNICARSE A:
Correo electrónico: convocatoriaprobepi@gmail.com
Con horario de lunes a viernes de 9:00- 18:00 horas.
Tecnologías de navegación en Mesoamérica
El Ciclo de conferencias Tecnologías en Mesoamérica invita a la sesión Tecnologías de navegación en Mesoamérica, ponencia a cargo de la Dra. Mariana Favila Vázquez.
¿Cómo se navegaba en Mesoamérica? Esta conferencia recorre las tecnologías de navegación que distintos pueblos desarrollaron a lo largo del periodo prehispánico, las embarcaciones y sus constructores, y los contextos en los que moverse por agua resultó decisivo. Se hablará también de las transformaciones que atravesó esta forma de movilidad tras la llegada de los españoles. A partir de testimonios escritos, códices, evidencia arqueológica y representaciones en distintos materiales, la charla ofrece un panorama de lo que hoy sabemos sobre esta tecnología y sobre quiénes la dominaron.
📅 Fecha: Miércoles, 19 de Agosto de 2026
⏰ Hora: 17:00 a 19:00 hrs
📍 Transmisión vía Zoom: Registro en línea
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La distopía del mal vivir
El Seminario Binacional Diversidad sin Violencia, del CIESAS CDMX, invita a la presentación editorial de La distopía del mal vivir. Trabajo y fascismo en el siglo XXI, de la autora Nuria Giniger (CEIL-CONICET)
Giniger explora la situación actual de Argentina y cómo la crisis del neoliberalismo y sus fracasos políticos los que crearon las condiciones para que Javier Milei ascendiera a la presidencia. El libro es tanto un análisis de los problemas que plantea el neofascismo como una advertencia contra él. Por lo que la publicación busca que las y los lectores presten atención a esa advertencia y difundan ampliamente sus ideas en los movimientos sociales y políticos.
📅 Fecha: Jueves, 27 de Agosto de 2026
⏰ Hora: 18:00 hrs (Hora Ciudad de México, Cd. Juárez, El Paso)
📍 Transmisión en línea: Facebook CIESAS
Reunión de trabajo para el proyecto Cartografía ritual
Con el propósito de documentar, preservar y difundir el patrimonio ritual de los pueblos originarios de Hidalgo, la Secretaría de Cultura del estado de Hidalgo, el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), a través del Programa de Sistemas de Información Geográfica de Ciencias Sociales y Humanidades (ProSIG-CSH) y el Instituto Nacional de Antropología e Historia en su sede en Pachuca, Hidalgo colaboran para impulsar y llevar a cabo el proyecto Cartografía ritual del Estado de Hidalgo, una iniciativa que combina investigación de campo y documental, tecnologías digitales, divulgación de la ciencia y trabajo colaborativo con las comunidades.
La presentación del proyecto se llevó a cabo en la Casa Chata del CIESAS y contó con la participación de la maestra Neyda Naranjo Baltazar, secretaria de Cultura del Estado de Hidalgo; el doctor Luis Francisco Sánchez Fonseca, director general de Patrimonio de la dependencia estatal; la doctora Deborah Monroy Magaldi, directora de Vinculación del CIESAS; el doctor Antonio Escobar Ohmstede, coordinador general del ProSIG-CSH, y el doctor Daniel Murillo co-coordinador del grupo de trabajo “Agua y cultura” del Consejo Nacional Mexicano del Programa Hidrológico Intergubernamental (CONAMEXPHI).
Durante su intervención, la maestra Neyda Naranjo destacó que este esfuerzo conjunto busca hacer visible el patrimonio cultural e inmaterial de Hidalgo mediante una obra digital y diversos trabajos impresos que contribuyan a la preservación y sean una retribución social, acercando este conocimiento a las comunidades y al público en general.
De acuerdo con el doctor Sánchez Fonseca, el proyecto contempla cuatro líneas de trabajo principales. La primera consiste en el escaneo tridimensional de espacios rituales, como capillas comunitarias, atrios ceremoniales, calvarios, cuevas sagradas, manantiales y centros ceremoniales indígenas. La segunda se enfoca en la reconstrucción digital de paisajes ritualizados, incluyendo rutas de peregrinación, cerros sagrados, caminos procesionales y sistemas agrícolas ceremoniales, cuyo resultado será un mapa tridimensional interactivo del territorio ritual hidalguense.
La tercera línea comprende la digitalización de objetos patrimoniales, entre ellos piedras e instrumentos rituales y cruces ceremoniales, que integrarán un museo digital dedicado al patrimonio ritual del estado. Finalmente, se desarrollará un registro digital que reunirá cartografía, fotografías, video documental, audios ambientales, testimonios orales y modelos tridimensionales generados mediante tecnologías de escaneo láser.
Las acciones se desarrollarán en las principales “regiones culturales” de Hidalgo: el Valle del Mezquital, la Huasteca, la Sierra Alta, la Sierra Gorda, la Sierra Otomí-Tepehua y el Altiplano.
Asimismo, y como parte del proyecto se elaborarán cartografía cultural sustentada en procesos de georreferenciación, mapas temáticos, registro de rutas ceremoniales e identificación de paisajes culturales y posiblemente sonoros. Esta información permitirá construir un atlas digital con mapas de fiestas patronales, rituales agrícolas, sitios sagrados y patrimonio biocultural.
La iniciativa también contempla la creación de un amplio archivo fotográfico y audiovisual con registros de ceremonias, retratos de portadores culturales, paisajes rituales, indumentaria tradicional, música, danza, ofrendas y espacios sagrados, además de contenidos digitales accesibles mediante códigos QR. Para la documentación del patrimonio se emplearán tecnologías de alta precisión, entre ellas sistemas LiDAR, escáner láser terrestre y fotogrametría digital.
Uno de los ejes fundamentales del proyecto será la participación comunitaria. Previo a la elaboración de publicaciones se realizarán procesos de consulta con las comunidades, la revisión de contenidos por portadores culturales, la incorporación de observaciones y obtención de los consentimientos correspondientes para la difusión de los materiales obtenidos en los trabajos de campo, documentación y grabación.
Como productos finales se prevén publicaciones, un atlas digital interactivo, una plataforma web que será la base para el atlas, una aplicación móvil, una exposición fotográfica itinerante, presentaciones regionales y un museo vivo del territorio sacralizado.
Durante la presentación, el doctor Escobar Ohmstede explicó que el ProSIG-CSH es un programa que integra investigación, tecnologías de información geográfica, educación e incidencia social para transformar datos que permitan el análisis territorial. En ese sentido, destacó la importancia de utilizar «mapas profundos» (Deep maps), una metodología que integra información geográfica, histórica, sonora, fotográfica, cultural y demográfica para comprender la complejidad de los territorios desde una perspectiva multidimensional, y que facilitan la comprensión y significación de la información.
Por su parte, la doctora Monroy Magaldi subrayó el valor estratégico de desarrollar un museo virtual que permita proyectar la riqueza cultural y geográfica de Hidalgo hacia públicos nacionales e internacionales. Asimismo, señaló que, pese a los desafíos técnicos que representa la diversidad cultural y geográfica del estado, el uso de herramientas digitales resulta indispensable para fortalecer la conservación, investigación y difusión del patrimonio cultural en el contexto contemporáneo.
La lengua materna cruza fronteras
En la Casa Chata del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) se presentó el libro Translingualism, Translation and Caribbean Poetry: Mother Tongue Has Crossed the Ocean, de Hilda de Windt Ayoubi y Pieter C. Muysken, una obra que propone entender la traducción poética como un acto de creación compartida que fortalece el diálogo entre culturas y reivindica el valor de todas las lenguas.
La presentación contó con la participación de la autora, Hilda de Windt Ayoubi, y del doctor José Antonio Flores Farfán, coordinador del Acervo Digital de Lenguas Indígenas del CIESAS, quienes reflexionaron sobre el potencial de la poesía y la traducción para construir puentes entre comunidades lingüísticas diversas. A lo largo del encuentro se destacó que la traducción de poesía trasciende el traslado literal de palabras. Se trata de un proceso creativo en el que dos universos culturales dialogan para encontrar equivalencias capaces de transmitir emociones, imágenes y significados. En este sentido, los participantes coincidieron en que traducir poesía requiere la sensibilidad de otro poeta, ya que cada versión constituye una nueva obra que conserva el espíritu del texto original.
Uno de los principales planteamientos del libro es que ninguna lengua debe situarse por encima de otra. La traducción se concibe como un espacio de igualdad donde todas las lenguas, independientemente del número de sus hablantes o de su reconocimiento internacional, poseen el mismo potencial expresivo, estético y humano. Así, el acto de traducir se convierte en una herramienta para cerrar brechas culturales y promover el respeto por la diversidad lingüística.
El volumen toma como eje el poema Lingua di mama (Lengua materna), originalmente escrito en papiamento, cuya traducción a más de cincuenta lenguas fue posible gracias a una amplia red de colaboración integrada por poetas, lingüistas y traductores de distintos países. El proyecto reunió lenguas amerindias —entre ellas el náhuatl y el maya—, lenguas criollas, africanas, germánicas, romances, indoeuropeas y semíticas, demostrando que la poesía puede convertirse en un espacio de encuentro entre tradiciones culturales muy diversas.
Durante la presentación se explicó que el papiamento funcionó como lengua articuladora de este proyecto internacional, permitiendo visibilizar idiomas históricamente minorizados y establecer un diálogo horizontal con lenguas de amplia difusión, como el inglés. Esta visión se resume en el proverbio papiamento Un man ta lava otro («Una mano lava la otra»), metáfora que expresa el carácter solidario y colaborativo de la traducción como una práctica de reciprocidad entre pueblos.
Los participantes también subrayaron que uno de los mayores desafíos del proyecto consistió en trasladar no solo las palabras, sino también los referentes culturales y los significados simbólicos presentes en cada versión del poema. En este proceso, la traducción se entiende como una recreación artística que preserva la identidad de cada lengua y, al mismo tiempo, fortalece el entendimiento intercultural.
Más allá de su dimensión literaria, Translingualism, Translation and Caribbean Poetry: Mother Tongue Has Crossed the Ocean constituye una propuesta a favor de los derechos lingüísticos, la preservación de las lenguas minorizadas y la construcción de una convivencia basada en el reconocimiento de la diversidad cultural. A través de la poesía, la obra demuestra que las lenguas no compiten entre sí: dialogan, se enriquecen mutuamente y encuentran en la traducción un camino para cruzar fronteras y acercar a las personas.